隨著災(zāi)區(qū)搶險救災(zāi)工作重心的轉(zhuǎn)移，震災(zāi)幸存者的心理疏導(dǎo)問題越來越被外界關(guān)注。全國各地的心理救援隊紛紛趕赴災(zāi)區(qū)。這些救援隊中，有心理學(xué)方面的專家，也有具備相關(guān)知識的志愿者，他們用科學(xué)疏導(dǎo)方法，驅(qū)走那些劫難余生者心頭的災(zāi)難陰影。心理救援這么早介入，堪稱一大進(jìn)步。
調(diào)查震區(qū)校舍質(zhì)量也是積極心理干預(yù)
不僅政府對民間質(zhì)問要存疑，民眾對于問責(zé)結(jié)果也要存疑。凡是認(rèn)為校舍倒塌即有官商貪腐，必是豆腐渣工程，這種說法自然偏頗。這種思維的走極端和不理性，就如同某些官員一聽到民眾要求調(diào)查建筑質(zhì)量問題，就認(rèn)定民眾一定會趁機掀翻自己的座椅一樣。災(zāi)后的心理干預(yù)，由此見出不僅僅是個體救治的過程，還是一個集體救治的社會過程。
災(zāi)后心理干預(yù)應(yīng)成我們的普適文化
四川震災(zāi),造成了太多的鰥寡孤獨,災(zāi)后心理干預(yù)已經(jīng)提上日程。但是,目前對災(zāi)民的心理干預(yù)還處于初級水平,即暫時的醫(yī)生、老師和社會志愿人員安慰談心的階段。主流觀點關(guān)注的還是社會集體意識形態(tài)的儀式紀(jì)念,如倡議建立災(zāi)難博物館、哭墻等,而缺乏機制性常態(tài)化的對個人關(guān)懷的心理干預(yù)。
