臨時(shí)約法是偉大的辛亥革命的產(chǎn)物,,然而它卻命途多舛，1912年3月臨時(shí)約法頒布，1914年被袁世凱廢除，袁世凱死后，約法被恢復(fù)，但很快被《中華民國(guó)憲法》取代，1925年，段祺瑞以“傳統(tǒng)已壞，無(wú)可因襲”的理由宣告臨時(shí)約法無(wú)效。
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臨時(shí)約法—開啟近代中國(guó)政治新局面
《臨時(shí)約法》開創(chuàng)了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的新局面,它的歷史意義主要有以下幾點(diǎn)：
（1）在政治上，它不僅宣判了清王朝封建專制統(tǒng)治的死刑，而且以根本法的形式廢除了中國(guó)延續(xù)兩千年的封建君主專制制度，確立起資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的政治體制；
（2）在思想上，使民主共和的思想深入人心，樹立帝制非法、民主共和合法的觀念；
（3）經(jīng)濟(jì)上，確認(rèn)資本主義關(guān)系為合法，有利于民族資本主義的發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高；
（4）文化上，知識(shí)分子利用《臨時(shí)約法》規(guī)定的集會(huì)、結(jié)社、言論、出版自由，紛紛組織黨團(tuán)和創(chuàng)辦報(bào)刊，大量介紹西方資本主義國(guó)家，為新文化運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了條件；
（5）在對(duì)外上，強(qiáng)調(diào)中國(guó)是一個(gè)領(lǐng)土完整、主權(quán)獨(dú)立、統(tǒng)一的多民族國(guó)家，啟發(fā)愛國(guó)主義的民族感情，防止帝國(guó)主義侵略；
（6）在國(guó)際上，在二十世紀(jì)初年的亞洲各國(guó)當(dāng)中，是一部最民主、最有影響的資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)憲章。
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臨時(shí)約法極大地推動(dòng)了民國(guó)時(shí)期現(xiàn)代法制發(fā)展
臨時(shí)約法后來(lái)雖被廢除，但卻對(duì)民國(guó)時(shí)期的法制發(fā)展起到了巨大的影響作用，臨時(shí)約法中規(guī)定的“中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體”、“中華民國(guó)人民，一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”等，對(duì)后來(lái)的《中華民國(guó)訓(xùn)政時(shí)期約法》、《中華民國(guó)憲法》產(chǎn)生過(guò)影響，以致它們也作出類似的規(guī)定。臨時(shí)約法的規(guī)定引領(lǐng)了民國(guó)時(shí)期法制現(xiàn)代化的道路，隨后的北京政府和南京國(guó)民政府制訂的憲法性文件和憲法也只能跟上現(xiàn)代法制的步伐，作出了十分相似的規(guī)定。
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臨時(shí)約法——民國(guó)法治的理想主義之花
臨時(shí)約法僅在總綱部分規(guī)定了中華民國(guó)的領(lǐng)土構(gòu)成，在第三章參議院部分也僅提到地方參議員的分配名額。因此，臨時(shí)約法沒(méi)有對(duì)中華民國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)作出明確規(guī)定。對(duì)于地方制度問(wèn)題沒(méi)有涉及，這就為以后的軍閥割據(jù)買下了隱患；臨時(shí)約法第二章專門規(guī)定了人民的政治權(quán)利與自由，體現(xiàn)了“民權(quán)”的原則。但是卻沒(méi)有規(guī)定如何保障人民享有這些權(quán)利和自由。更有甚者，第一五條規(guī)定“本章所載人民之權(quán)利，有認(rèn)為增進(jìn)公益，維持治安，或非常緊急必要時(shí)，得以法律限制之”，這就為獨(dú)裁者提供了法律上的借口。
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 武昌起義打響了辛亥革命第一槍。 |
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| 《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。 |
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