說起“人情消費(fèi)”，似乎人人恨之，可到節(jié)骨眼上，又趨之若鶩、無法自拔，幾成社會(huì)之禍。

　　最常見的例子，就是“份子錢”。親朋好友結(jié)個(gè)婚、過個(gè)生日、擺個(gè)滿月酒，不封個(gè)千兒八百的紅包，都不好意思去；而且行情一年賽過一年，讓不少工薪階層承受不起。最明顯的例子，就是近些年“豪華禮盒”的走俏。幾塊月餅、幾只粽子，被包裝成精美的禮盒，身價(jià)也隨之飆漲，上千不在話下，過萬也屢見不鮮。最隱秘的，首推奢侈品市場(chǎng)的繁榮了，這一遠(yuǎn)離普通人群的消費(fèi)市場(chǎng)，正因過于高端與奢靡，而受少數(shù)特殊群體的寵愛。

　　中國(guó)素來有“禮儀之邦”的美譽(yù)，講究“禮尚往來”。所以今人便以此為借口，逢年過節(jié)、商務(wù)往來都離不開禮物、禮品，而且禮品越送越高檔，似乎維系人際關(guān)系，非此莫屬。其實(shí)古人所謂的“禮尚往來”，正解是“禮，尚往來”，說的是往來之道，而非“禮”也。

　　可以說，日益變味的人情消費(fèi)，綁架了中國(guó)社會(huì)上各個(gè)階層的群體，不論你是販夫走卒，還是達(dá)官貴人，概莫能外。其背后，更是彌漫了一種浪費(fèi)之風(fēng)、奢靡之氣，讓人倒胃�！安凰蛯�(duì)的，只送貴的”似乎成了慣例和潛規(guī)則。這種泛濫的人情消費(fèi)，更讓某些特殊群體以此作為權(quán)力的尋租途徑，繼而擾亂了市場(chǎng)秩序、破壞了公平環(huán)境、污染了社會(huì)風(fēng)氣、觸犯了道德和法律底線。自從中央“八項(xiàng)規(guī)定”出臺(tái)后，在華奢侈品銷售業(yè)績(jī)大降，也佐證了之前人情消費(fèi)市場(chǎng)之奢靡程度。

　　變異的人情消費(fèi)中，還有一種“唯上”的變種：領(lǐng)導(dǎo)家辦喜事，爭(zhēng)先恐后地去送禮；領(lǐng)導(dǎo)家辦喪事，可以放假去幫忙；……如此唯上的人情消費(fèi)，得益的是領(lǐng)導(dǎo)，受累的是下屬，受害的則是黨群關(guān)系、政府形象。對(duì)這種畸形的人情消費(fèi)，當(dāng)然應(yīng)該喝止！

　　當(dāng)然，“人情消費(fèi)”也并非一無是處。適當(dāng)?shù)娜饲橄�費(fèi)，有助于人與人之間保持一種持續(xù)的、溫情的感情互動(dòng)。這種重感情、輕禮品的人情消費(fèi)，可以促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧，理應(yīng)提倡。

　　無數(shù)過往的事實(shí)證明，靠厚重禮品和金錢維系的人際關(guān)系，是脆弱不堪的，大難臨頭時(shí)，鐵定各自飛。只有那種發(fā)自內(nèi)心的噓寒問暖，來自肺腑的真誠(chéng)掛念，才能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，細(xì)水長(zhǎng)流、溫暖人心。

　　清新文明的社會(huì)風(fēng)氣，容不下變味的人情消費(fèi)；現(xiàn)代社會(huì)的人際關(guān)系，需要健康簡(jiǎn)樸的人情消費(fèi)�！熬�子之交淡如水，小人之交甘若醴”，味甘終易壞，還是細(xì)水長(zhǎng)流的交情，能保持久遠(yuǎn)、回味無窮。